1) métodos relativamente no estructurados ? proporcionan una consideración mas rica y directa del fenómeno objeto de investigación. El investigador no impone su propia estructura, sino q analiza las verdaderas complejidades halladas en la situación. Es libre de modificar la definición del problema según va obteniendo más conocimientos sobre la situación. Re obtiene información profunda. No obstante están presentes los problemas de fiabilidad, ausencia de análisis estadístico y desviaciones del investigador.
a) observación participativa: es uno de los métodos menos estructurados. El investigador no pone gran restricción en el tipo de info recogida ni posee él mismo una concreta unidad de análisis especificada antes de acceder al terreno. Es una combinación de métodos y técnicas. Oralmente conlleva observación directa, entrevista al encuestado, al informante, estudio de archivo y participación real. Un rasgo fundamental es el grado de contacto y de compromiso con los participantes. La relación cara a cara con el observado da una imagen mas detallada, pero esta sujeta a problemas de implicación emocional, lo q expone a la perdida de objetividad. Una de las ventajas es q el observador solo precisa de hipótesis provisionales, q pueden ser refinadas en el curso de la investigación.
Una vez decidido el tipo de relación, debe centrarse en el registro y análisis de las observaciones. Oralmente combina la recogida de datos y el análisis de los mismos. Esta síntesis se produce al tomar las notas de campo. Este medio para registrar las observaciones es la conversión de los apuntes y las notas mentales en un cuaderno gral de observaciones. Debe realizarse con prontitud para evitar el olvido de detalles importantes. Deben ser concretas. En la observación participativa la comprensión de la situación por parte del observador es muy posible q cambie con la experiencia. Existen una serie de elementos q constituyen las situaciones sociales:
i) los participantes: se desea saber quienes son, q lazos mantienen y cuantos son.
ii) el ambiente: se desea saber el aspecto, q clase de comportamiento estimula, permite, frustra o impide.
iii) el objetivo: se desea saber si existe algún propósito oficial q ha unido a los participantes o si se reunieron por casualidad, como reaccionan ante el propósito de existir, q otras finalidades parecen tener, si estas son compatibles o no.
iv) el comportamiento social: se desea saber q es lo q ocurre, y todo lo q respecta a su comportamiento.
v) frecuencia y duración: se desea saber cuando tuvo lugar la situación, cuanto duro, si es un tipo ordinario o único, con cuanta frecuencia ocurre, cuales son las ocasiones q lo provocan, y en q medida es típica.

Tras haber registrado las observaciones y los análisis preliminares de las notas de campo completas, el investigador se encuentra en disposición de dedicarse a refinar el análisis. Esta fase exige la reorganización de las notas en distintos ficheros. Los métodos de observación no estructurados resultan más apropiados para hipótesis y generación de teoría.

b) registro de especimenes: el investigador intenta describir la conducta en su contexto y en su orden original. La conducta es descrita durante los periodos de tiempo relativamente breves, pero de forma continua y con algunas inferencias realizadas por el observador. El demostrar coherencia de conducta, dentro de los marcos específicos de conducta, es una de las principales aportaciones realizadas por los proponentes de este método.

c) anécdotas: es el método no estructurado más ampliamente usado. El investigador observa y hace exactas y detalladas descripciones escritas de la conducta q interese, selecciona los acontecimientos de interés de manera previa. Las anécdotas son objetivas, escritas a continuación del incidente y abarcan oralmente un periodo de tiempo largo. Los registros de anécdotas pueden ser clasificados y cuantificados, y si se utiliza algún sistema de muestreo temporal, pueden usarse para verificar hipótesis específicas. Sus usos mas apropiados son la generación de hipótesis y teorías. Se deben escribir tan pronto sea posible después de presenciar el incidente, deben incluir la acción básica del episodio, detalles ambientales, respuesta a la acciones de los demás de la conducta de la persona principal, usar citas directas, describir las principales unidades de conducta molar, ser objetiva, exacta y completa, utilizar el magnetófono y un mecanógrafo para transcribir y aumentar la cantidad de detalles q se pueda.

2) observación estructurada ? en estos estudios el investigador sabe q aspectos de la actividad del grupo son relevantes para su propósito de investigación, y `por tanto se halla en posición de desarrollar un plan especifico para la realización y registro de observaciones antes de comenzar la recogida de datos. Puede tener lugar en ambientes naturales o en experimentos controlados dentro del marco de un laboratorio. La actividad de observación queda reducida a registrar la presencia, la ausencia o la intensidad de los tipos mas determinados de conducta.
a) listas de comprobación: permite el registro sistemático de si una determinada conducta o condición esta o no presente. Un rasgo importante es la manera explicita con que la conducta es definida. En las listas de comprobación estáticas pueden registrase datos tales como sexo, raza, edad, características del ambiente. En las listas de comprobación activas la conducta real.

II Parte:

Recogida de datos : los métodos de observación estan orientados primordialmente hacia la descripción y comprensión de la conducta tal como ocurre.
? En al entrevista y el cuestionario se confía en gran medida en la información verbal. El investigador ordinariamente puede conseguir solamente el material q el sujeto quiere y puede aportar. Durante muchos ha habido controversia sobre la validez de estos informes verbales.
? La gente puede mostrarse reacia a informar abiertamente, puede q se halle incapacitada para hacerlo.
? Comparación entre entrevista y cuestionario ? en el cuestionario la información q se obtiene se limita a las respuestas escritas de los sujetos ante preguntas ya preparadas. En una entrevista existe la oportunidad de un mayor cuidado en comunicar las preguntas y en conseguir información, además, el entrevistador tiene la oportunidad de observar. Las entrevistas por telf se sitúan entre el cuestionario y la entrevista personal.
? Ventajas de los cuestionarios:
- son menos caros que las entrevistas
- requieren menos habilidad
- pueden ser administrados a un gran número de individuos simultáneamente
- pueden ser enviados por correo
- contando con el dinero suficiente se puede cubrir un área más extensa y obtener información de muchas más personas.
- Su naturaleza impersonal ofrece uniformidad de una medición a otra.
- Los preguntados pueden tener mayor confianza en su anonimato y sentirse más libres.
- Puede poner al sujeto en actitud menos obligada para la respuesta inmediata
- Se puede elaborar un cuestionario q estimule un acercamiento “de una vez” por parte del encuestado (ir en orden por las preguntas)
- Presentados atractivamente tienen todas las posibilidades de ser contestados y devueltos
? Desventajas de los cuestionarios:
-son adecuados solamente para perronas concierto nivel de educación
- no son un método apropiado para grandes sectores de la población
- no obtienen un porcentaje de terminación como el de las entrevistas personales o por teléfono.
- Las personas q cumplimentan y devuelven cuestionarios suelen ser las más sedentarias, interesadas, cultas y razonables de la población (sesgo)
? ventajas de las entrevistas.
- pueden ser utilizadas en casi todos los sectores de la población
- mayor sensibilidad a los malentendidos de los encuestados
- por su flexibilidad son una técnica superior con mucho para la exploración de áreas en q existe una base muy débil para el conocimiento de las preguntas y la forma en que han de hacerse.
- la entrevistas personales lleva ventaja porq muchas personas están deseosas y capacitadas para cooperar en un estudio cuando todo lo q hay q hacer es charlar
? Pros y contras de la entrevista telefónica:
- bajo costo y rápida realización con porcentajes de respuesta relativamente altos.
- La ppal contra es q las personas q tiene telf no son representativas de la población grl.
- Una proporción creciente de abonados telefónicos mantiene n° no registrados en la guía. Pero si pueden identificarse estos grupos es posible realizar concesiones con vistas a posibles errores en el análisis.
- Son deseables por los desplazamientos son muy costosos y pueden implicar riesgo para los entrevistadores.
- Son mas sencillas de supervisar, adiestrar y controlar el rendimiento de los entrevistadores.
- Hay un control más estrecho de la calidad de ciertos aspectos del proceso de la entrevista.
- Aparecen como especialmente útiles en casos en q un bajo presupuesto coincide con la necesidad de realizar entrevistas rápidamente, cuando las desviaciones de los no abonado son poco importantes y cuando las ayudas visuales no son una exigencia para el investigador.
? Contenido de la pregunta?las distinciones entre modelos son cuestión de costumbre y conveniencia.
? dirigido a la determinación de los hechos:
- el método mas sencillo y económico para obtener “hechos” es ir a las personas q se hallan en situación de conocerlos y preguntarles acerca de la info deseada.
- Los problemas q se presentan son los de motivación, olvido (intencional y no intencional)
? dirigido a determinar las creencias acerca de cuales son los hechos
-antes de formular pret acerca de la creencia de una persona es deseable averiguar si posee alguna info o creencias q sean significativas para el tema q se investiga
? dirigido a determinar sentimientos
- una investigación de reacciones emocionales, si ha de proveer una info completa, debe descubrir los sentimientos individuales, las circunstancias en q los sentimientos tienden a ser suscitados
? dirigido al descubrimiento de normas de acción:
- las definiciones de una acción adecuada tienen con frecuencia dos componentes: criterios éticos de lo q debería hacerse, y consideraciones prácticas de lo es posible hacer. Las pret deben dirigirse hacia cualquiera de estos componentes.
? dirigido a la conducta presente o pasada
- las respuestas de mayor valor son obtenidas por preguntas específicas
? dirigido a las razones conscientes par alas creencias, sentimientos, normas o comportamiento.
- el investigador debería considerar los factores posibles q pueden influir en la creencia, etc, en q esta interesado y dar la posibilidad para la consideración detallada de cada factor mediante la formulación de pret específicas.

? Tipos de entrevistas y cuestionarios:

? Entrevistas y cuestionarios estandarizados? las pret son presentadas con las mismas palabras y en el mismo orden para todos los interrogados. Pueden diferir en el grado de estructuración usado en las preguntas.
- preguntas de “alternativa fija”: son esencialmente las mismas (en cuestionarios o entrevista) permiten la medida de aspectos más complejos de las actitudes. Solamente son posibles cuando se dispone de info muy completa concerniente a las características de una población antes de realizar el estudio, u ciando se dispone de in entrevistador bien preparado para formular las pret adecuadas en el orden pertinente
- preguntas de “final abierto”:permiten respuesta libre del sujeto. Sugieren una solución, pero no proporcionan o sugieren estructura en la respuesta del interrogado. En ciertos cuestionarios están predeterminadas en su orden, no se permiten ningún pret suplementaria, en otros casos el entrevistador debe animar al interrogado a hablar con libertad y hacer un informe verbal de las respuestas del mismo. Por su imposibilidad de comparación entre entrevistados no son consideradas entrevistas estandarizadas.
• Ventajas e inconvenientes de las preg de “final abierto” y “alternativa fija”
- las pret de A.F. tiene las ventajas de ser sencillas en su administración y rápidas y relativamente económicas en su análisis.
- Una pret de A.F. puede ayudar a asegurarnos que las respuestas son dadas en un marco de referencia q es significativo para el propósito de la encuesta y en forma utilizable para el análisis.
- Algunas veces la provisión de respuestas A.F. ayuda a aclarar el significado de la pret o la dimensión a lo largo de la cual se buscan las respuestas.
- Una redacción mas precisa en la pret de F.A. podría eliminar los mismos problemas
- Una de las mayores dificultades de las A.F. es q pueden forzar un juicio de opinión en un tema en q el sujeto no hay formado opinión. El problema de la “no actitud”
- Las preguntas F.A. proporcionan indicación mejor sobre si el interrogado tiene información sobre el asunto y posee una opinión claramente definida.
- Cuando el interrogado tiene opinión clara una pret A.F. puede no dar una representación adecuada porq ninguna de las alternativas corresponde a la posición o porq no son susceptibles de cualificación
- La omisión de posibles respuestas alternativas puede conducir a error.
- Lazarfeld propuso q un esquema de una entrevista preparada con preguntas cerradas vaya precedido por entrevistas más intensivas y libres. La combinación de A.F. y F.A. resulta muy eficaz para obtener info compleja
? Entrevistas menos estructuradas:
- son utilizadas corrientemente para un estudio mas intensivo de percepciones, actitudes y motivaciones q el q permite la entrevista estándar. Es útil cuando los investigadores exploran un área nueva o quieren saber las cuestiones básicas.
- La flexibilidad ayudar a conocer los aspectos afectivos y con carga de valores partiendo de las respuestas del sujeto. Se cumple el propósito en la medida en q las respuestas sean espontáneas.
- La libertad de la q goza el entrevistador es ventaja y desventaja.
- Como instrumento de medida el procedimiento es inadecuado por la falta de comparabilidad.
• Entrevista dirigida: la función del entrevistador es centrar la atención sobre una experiencia determinada y sus efectos. Comprende toda aquella entrevista en la q el entrevistador sepa de antemano q aspectos específicos de la experiencia desea ver cu biertos.
- los entrevistadores tiene libertad para explorar razones y motivos, para comprobar las direcciones no anticipadas. Aunq el entrevistado tiene libertad la dirección de la entrevista esta claramente en manos del entrevistador.
- Las personas entrevistadas son conocidas por hallarse en una situación determinada. Los elementos hipotéticamente significativos ya han sido analizados. La entrevista es centrada en las experiencias subjetivas de las personas expuestas a la situación de preanalisis en un esfuerzo para asegurarse sus propias definiciones de la situación
- La entrevista dirigida ha sido utilizada con éxito en el desarrollo de hipótesis sobre q aspectos de una experiencia determinada llevan cambios en la actitud por parte de las personas expuestas a la misma.
• Entrevista clínica: se ocupa de más amplios sentimientos o motivaciones ocultos, o del curso de las experiencias vividas por el individuo, mas q de los efectos de una experiencia específica.
• Entrevista no dirigida: la iniciativa esta todavía más en manos del interrogado. La función del entrevistador es exhortar al entrevistado a charlar acerca del tema propuesto, sirve de catalizador.
? El método sociométrico: la sociometría se ocupa de las interacciones sociales entre cualquier grupo de personas. Los estudios sociométricos utilizan con más frecuencia los cuestionarios. Tanto la iniciación como la recepción de la conducta social tienen interés. El cuestionario o la entrevista sociométricos suponen e pret a cada miembro de un grupo q indique con q otros miembros querría compartir alguna actr, y a quienes no le gustaría tener como compañeros. Los cuestionarios son fáciles de administrar y son adaptables a distintos tipos de situaciones. Los datos sociométricos pueden proporcionar información sobre la posición de un individuo en el grupo, las subagrupaciones sociales dentro del grupo, las relaciones entre los subgrupos, la cohesión del grupo, etc. Se debe tener cierta precaución en la interpretación de las separaciones como evidencia de prejuicio.
? Ayudas visuales en la entrevista: ciertas ayudas visuales han sido introducidas en la situación de entrevista, con más frecuencia los materiales visuales se utilizan en las pret directas o proyectivas. Las ayudas visuales son en ocasiones una ayuda para conducir a la gente a discutir asuntos acerca de los cuales pueden sentirse violentos o molestos cuando se les pregunta directamente. Los métodos de fotograf+ía son particularmente itneresantes en el estudio de actitudes de niños o personas con escasa cultura. La utilidad de los métodos gráficos no esta restringida a los interrogados con habilidad lectora limitada, por otra parte suelen encontrar poca resistencia. Dificultades: una fotografía presenta una situación concreta, si se esta interesado en la investigación de actitudes generales puede encontrarse q las respuestas están influidas por detalles específicos q presenta la fotografía. Tb se encuentra dificultad para usar las fotos en estudio de actitudes hacia grupos q no tiene características visuales distintivas, los símbolos pueden no tener un significado tajante para los interrogados o estos pueden reaccionar ante los símbolos mas q ante los grupos q representan. La ordenación de fichas es una técnica para medir actitudes, creencias, conductas referidas y valores, la cual requiere materiales visuales. Como ventaja es rápida y flexible, fácil de administrar, alcanzan pruebas razonables de fiabilidad y validez, en grl están libres de los errores de respuesta mas sistemático. Inconveniente: el entrevistador debe estar presente para dar instrucciones, vigilar la conducta, los errores de copia sobre el terreno son mas probables q con las pret de A.F., requiere q los interrogados sean cultos y posean visión normal.

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Entre sus obras, además de la ya mencionada “Vida Nueva”, encontramos la “Divina Comedia”. Todas sus demás obras quedaron eclipsadas por este gran poema. Es una síntesis excepcional del cristianismo y de la cultura clásica, de la teología, la poesía y la política, del realismo más terreno y de la espiritualidad más elevada. Dante Alighieri la había llamado “Comedia” pero Boccaccio le agregó el término de “Divina” por la excelencia de la obra. La Divina Comedia está compuesta por tres partes: el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Cada una de ellas consta de 33 cantos. Para Dante el número 3 tiene gran importancia porque simboliza la Santísima Trinidad. Dante imagina el Infierno como una vorágine en forma de embudo que llega hasta el centro de la tierra y que se ha formado después de la caída de Lucifer, cuando Dios lo hecha de los cielos por su traición. Internamente está formado por 9 círculos concéntricos constituidos por pisos siempre descendentes. Los pecadores en el Infierno están distribuidos de acuerdo a un concepto moral y teológico que Dante extrae de la “Suma Teológica” de Santo Tomás. A su vez, clasifica a los pecados en tres clases: de incontinencia, de violencia y de fraude. Los de incontinencia son los pecadores de infidelidad (primer estadío), de lujuria (segundo), los golosos (tercero) y los avaros en el cuarto. En el Infierno de Dante existe una pena física que las almas de los condenados deben cumplir. Esta pena está regulada por la “ley del contrapaso” la que establece una relación de contraste con la culpa cometida. Dado que el número de la perfección es el 10 (y sus múltiplos) Dante agrega un canto a los 99 que suman el total de su obra.

CONTEXTO
La Comedia comienza a ser escrita en el exilio de Dante en 1307. Para ese entonces se comenzaban a desarrollar nuevas condiciones políticas, sociales. Surgen nuevos ideales y preocupaciones literarias, constituyendo una coyuntura propicia para la aparición de nuevos géneros, de nuevas formas literarias, de nuevas tendencias poéticas, potenciadas y divulgadas gracias a un vehículo tan poderoso como la imprenta.
En la nueva concepción humanista se dan las ideas que constituyen líneas conductoras para las obras del periodo: el hombre como centro, el amor plenamente humano y la pasión política.
El humanismo nace en ambientes burgueses y urbanos como respuesta a inquietudes culturales no satisfechas por la cultura clerical y el método escolástico. Hay un cambio sustancial en la concepción del a vida del hombre. Pasa a ser el centro de una sociedad menos teocentrica de lo que ha venido siendo hasta ahora. El humanismo es a veces critico con algunas posiciones eclesiásticas, no es contraria a la fe sino anticlerical. Estos son hechos muy distintos hasta el punto que cierto anticlericalismo puede actuar en ocasiones como eficaz defensa de la fe.
Si ha de establecerse una cronología, es decir, unos preliminares del Renacimiento literario, podríamos afirmar que este proceso se gestó en Italia en torno al siglo XIV, mucho antes que en el resto del continente europeo. Y en esos preliminares cabe situar a los precursores de los escritores de la plenitud renacentista del siglo XVI, esto es, Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio.

La Obra:

El Infierno: La primera parte se conforma por 34 cantos donde Dante se pierde en la selva oscura; se da la aparición de Virgilio y comienza el viaje. En esta parte pasan los dos poetas por los nueve círculos donde se encuentran el Limbo y a lujuriosos, glotones, avaros, iracundos, herejes, violentos, a Minotauro y las ruinas del Infierno, la selva de los suicidas, la cascada de agua tinta en sangre, usureros, engañadores, las nueve fosas, sodomitas, la escolta de demonios, hipócritas, la fosa de las serpientes, calumniadores, traidores, la caída de Lucifer y la formación del Infierno y del Purgatorio.
El Purgatorio : En la segunda parte, (33 cantos), los poetas llegan a la playa de la isla del Purgatorio, donde se da la purificación de Dante. Aquí aparece el Antepurgatorio y el Purgatorio con sus nueve terrazas donde se encuentran los orgullosos, los envidiosos, el ángel de la misericordia, los perezosos los avaros y los pródigos, los glotones, los lujuriosos y el umbral del Paraíso terrenal. Es en esta sección donde desaparece Virgilio.
El Paraíso: En la tercera y última parte (33 cantos), Dante conoce los nueve cielos: de la Luna, de Mercurio, de Venus, del Sol, de Marte, de Saturno, de las estrellas fijas, el Primer Móvil y el Empíreo. Aquí conoce a las almas que no cumplieron sus votos, las que practicaron el bien por ganar buena fama, las que estuvieron sujetas al amor, las de los sabios y las de los que combatieron por la fe, y es testigo del triunfo de Cristo. En el décimo cielo o Empíreo intuye la unidad universal de Dios y se da el fin de la visión.
La Divina Comedia desemboca en una conclusión política: la sociedad llena de errores (selva negra) espera la salvación de un príncipe (veltro) que restablecerá el Sacro Imperio Romano y volverá a meter al Papa (Beatriz) dentro de la órbita de las cosas espirituales; el emperador (Virgilio) guiará al hombre a la felicidad de la vida activa (el Paraíso).

Cantos:

1º Canto:
Dante explica que a los 35 años (la mitad de su vida) él se encontraba perdido en una selva oscura (que simbolizan sus pecados) y que había perdido el camino justo. Esa selva, básicamente representa el caos imperante en esa época. Dante emprendió el viaje y su alejamiento de la vida de la virtud (dado por el extravío espiritual; el relajamiento cívico y las contiendas políticas de aquel tiempo), lo lleva hasta la “selva oscura”, entendida como la representación del pecado. En esta “esta oscura” se cruza con:

De esta manera toma conciencia de sus pecados y este momento lo vive con más dolor que la propia muerte. Sin embargo, cuando ve los rayos del sol siente que se puede acercar a Dios (el sol). Así entonces, quiere subir a lo alto de la colina. Mientras la está subiendo, se encuentra con tres bestias (nuevamente el número 3). Cada una de ellas simboliza un pecado propio del hombre y constituyen una tentación. La primera en aparecer es un leopardo que significa la lujuria pero no es tan peligrosa. La relaciona también con personajes históricos. En este caso representa los dos bando blancos y negros encabezados por el Papa y el Emperador respectivamente.

Después se encuentra con un león (Corte de Francia) que le hace sentir miedo porque aparece con la cabeza levantada y rabiosa apetito. Este animal simboliza otro pecado: la soberbia. Dante puede escapar de estas dos bestias. Pero la tercera, la loba, se acerca famélica e es tan peligrosa que él pierde la esperanza de alcanzar a la cima de la colina y continuar con su ascenso. Entonces se siente débil y se encuentra nuevamente en dirección a la selva de la cual quería escapar para siempre porque no había sol y, por lo tanto no encontraría a Dios. Esta bestia representa la avaricia, es el símbolo del deseo desenfrenado.

En ese momento le aparece una figura humana: el poeta Virgilio, quien estaba ya muerto. Entonces Dante invoca ayuda y le pide que lo salve de la loba que lo había hecho retroceder. Virgilio le responde que son muchas las personas que están presas de la avaricia. Para Dante este es el peor de los pecados humanos. Es un deseo desenfrenado porque el avaro cuanto más tiene más quiere. Virgilio acompaña a Dante a visitar el Infierno, él representa la razón humana y también lo acompañará por el camino a través del Purgatorio hasta encontrarse con Beatriz en la puerta del Paraíso.

2º Canto:
Dante realiza una invocación a las musas para que lo guíen en su camino por el infierno. Aquí menciona por primera vez a Beatriz quien lo esperará en la puerta del Paraíso para acompañarlo a través de la última parte de su viaje, hasta llegar a Dios. Beatriz simboliza la teología que le permitirá a los hombres arribar a la vida divina.

- Beatriz
o Configura la teología y la verdad revelada
o Cuando se encuentre ante Dios, elevara loas por
o Solo se ha de temer a aquellas cosas que pueden causar mal a otras personas, las demás no son temibles

- Virgen Maria
o Intercesora de los pecadores

- Lucia
o Protectora de la vista, Dante era devoto
o Gracia iluminante
o Inclinara a Dante a obrar bien

3º Canto
Dante y Virgilio se encuentran en la puerta del Infierno donde hay un epígrafe que promete, a quienes entren, desesperación y dolores eternos. Virgilio anima a Dante y lo invita a entrar dejando a un lado sus temores. En este Antinfierno, se encuentran los pecadores “viles”.
En la oscuridad profunda, Dante es invadido por un horrible clamor de voces, después entrevé, en número indeterminado, unas almas que incansablemente corren detrás de un estandarte: son las almas de los perezosos. Junto a ellos se encuentran aquellos ángeles que se habían declarado neutrales cuando Lucifer se pone contra Dios.
La ley del contrapaso de estos pecadores consiste en: como los perezosos nunca fueron activos, ahora deberán correr sin detenerse jamás. Nunca tuvieron en vida algo que los motivase para seguir, por lo que en el Infierno seguirán una bandera que jamás se detiene. Los ángeles no sintieron ningún estímulo ni para obrar bien ni mal, por lo que ahora son continuamente estimulados por moscardones y avispas que los pican y les chupan la sangre de los pies obligándolos a correr. A la bajeza de la vida que llevaron, les corresponde la trivialidad de su pena. No merecen ni el Paraíso ni el Infierno, son excluidos del primero y segregados del segundo.
Caronte (hijo de la noche) es un demonio nocturno del río Aqueronte que traslada de un lado al otro las almas de los condenados. Cuando nota que Dante está vivo, lo rechaza, pero Virgilio le explica que se encuentra allí por voluntad divina.
Cuando arriban a las orillas del río Aqueronte, Dante pierde la conciencia.

4º Canto
Dante despierta: se encontraba en el extremo del doloroso valle del abismo. Ahora en el primer circulo: el limbo. Las almas situadas en el limbo no soportan pena ni disfrutan premio: alientan sin esperanza en una especie de insanable y retraída nostalgia. Los que están en el limbo, no pecaron pero su merito no basta, pues carecen de bautismo que es la puerta de la fe en lo que cree Dante.

Virgilio pertenece a este circulo. Están también Sócrates y Platón entre muchos otros

5º Canto
- segundo circulo: los lujuriosos ? los pecadores carnales
- Minos en la entrada examina las culpas. Delante de él muchas almas dicen y oyen y después se hunden
- El acceso al pecado es amplio y fácil, no así el de la virtud. Mas chiquito, mas dolor
- A diferencia del limbo, en este circulo hay gritos de dolor. Y no hay ninguna esperanza que los conforte.
- Hay una búsqueda de paz que solo se le concede a los bienaventurados
- Francesca nostalgiosa se refiere a cuando el marido le quito la vida sin el tiempo para la contrición y la penitencia, cuado la encontró con su amante (el hermano de su marido)
- Dante, emocionado ante la historia de Francesca, cae como muerto

6º Canto
- 3º circulo ? los golosos
- contrapasso: en el fango con la lluvia eterna
- Cerbero: monstruo mitológico con aspecto de perro, 3 cabezas y cola de serpiente
- El alma de Ciacco les habla. Él era de Florencia (ciudad de donde es Dante)
- En cuanto al pecado que cometen en la tierra, en el circulo correspondiente se los castiga con el opuesto. Dante llama esto contrapasso . Ciacco era el gloton? ahora adelgaza en la lluvia
- A la pregunta de Dante a Virgilio para saber si estos tormentos crecen o disminuyen después del juicio, el guia le responde que “ a tu saber recurre, pues cuanto mas perfecta es una cosa, mas sentimos el bien y mas la pena. Aun cuando esta gente maldecida la real perfección no alcanza nunca espera estar mejor después que ahora”

7º Canto
- 4º circulo: los avaros y pródigos(despilfarradores)
- avaros y pródigos padecen castigo semejante. Como en el mundo no dieron ni conservaron según los términos de una justa medida, en el mismo Circulo pagan ahora su equivalente pecado: remueven , inútilmente, grandes bloques de piedra, símbolo de la gravosa inanidad de las riquezas.
- De repente bajan al 4 circulo, el de los avaros y los pródigos

“ como la onda allá junto a Caribdis.
se quiebra contra aquella que la embate,
de tal modo esa gente se entrechica.”

- Uno de los rasgos estilísticos de Dante es sugerir estados o conflictos espirituales apareándolos analógicamente con aspectos de la realidad concreta.
- “¿Porque guardas?” “¿porque gastas?”
- Clerigos: critica a la Iglesdia como “administradora”. NO A LA FE
- Fortuna: Libertad – Necesidad
- Bajada al siguiente circulo

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Critón presentará varios argumentos, los cuales Sócrates irá refutando uno por uno, utilizando su famoso método de preguntas y respuestas, para que en realidad su amigo llegue a sus propias conclusiones, y no el decirle explícitamente los motivos que tiene para no hacerlos.

Lo primero que dirá Critón, es que él mismo será doblemente desgraciado si Sócrates muere, porque no solo perderá un amigo, sino que la gente dirá que él no quiso ayudarlo. En definitiva, le preocupa la opinión de la gente. Dirá también que la masa es capaz de realizar daños muy grandes.
Sócrates responderá ante esto, primero que la masa no es capaz de hacer daño, porque obra al azar. No habla de la ignorancia, porque para él, la maldad si va unida a la ignorancia, y la virtud al conocimiento.

Como segundo argumento, Critón dirá que su amigo está optando por el camino más fácil, y que está traicionando a sus propios hijos al abandonarlos.
Y finalmente, dirá que estará sumido, tanto él como la familia del condenado, a la vergüenza, ya que serán acusados de no haber evitado su muerte, siendo esta evitable.

A estos dos argumentos responde Sócrates de la siguiente manera:

- Primero: volverá a retomar la idea de las opiniones, y le hará recordar a su amigo que no todas las opiniones cuentan.
- Segundo: le dirá que no es el vivir lo que ha de ser estimado, sino el vivir bien, y que el vivir bien, el vivir honestamente, y el vivir justamente son una misma cosa. Luego de varias preguntas y respuestas, llegará a la conclusión junto con su amigo que huir no es lo justo ni lo honesto, por lo cual no estará viviendo bien.
- Tercero: Dirá también que el que es víctima de una injusticia no debe devolverla, más allá que se le haya hecho a uno un mal. Nunca hay que hacer ninguna cosa injusta, más allá de la opinión de la gente.
- Cuarto: Sócrates dirá que al escaparse, hará que Atenas pierda su autoridad, demostrando que las sentencias no tienen fuerza. Traicionaría a las leyes, las cuales, según dice, son las que lo trajeron al mundo, lo criaron y lo educaron, y que si él ha aceptado la forma de vida Ateniense, ha aceptado entonces las leyes. Podría haberse ido si no hubiese estado de acuerdo con ellas, pero no lo hizo, por lo cual debe aceptar su condena, porque se ha comprometido con las leyes y debe cumplir.
Podría haberse ido, pero el prefirió la muerte al destierro, por lo que, al no poder demostrar que las leyes están equivocadas, debe aceptar los hechos, y estos son su muerte.
Al violar las leyes, además quedará en ridículo, ya que estaría contradiciendo su postura de todos esos años.
Y volviendo al argumento de Critón de la vergüenza para su familia, al fugarse pordría hacer que sus amigos y seres queridos pudiesen ser condenados al destierro o quedar privados de sus derechos cívicos.

- Quinto: Por último, Sócrates dirá que al violar las leyes en vida, las leyes de la morada de Hades (lugar de residencia de las almas de los muertos) no lo recibirán con benevolencia.

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Los dos primeros caminos ubicarían al gobierno al borde del abismo. Solo quedaba la estrategia aliancista, pera ¿alianza con quien? El gobierno debía reforzar el reconocimiento de la autoridad presidencial.
El gobierno sin embargo mantuvo una posición autista, y la soledad presidencial seria acompañada por el rechazo de una sociedad que no estaba dispuesta a continuar ocupando el papel de espectador pasivo.
Debido a que la Argentina no contaba con el apoyo extranjero se creo un estado de incertidumbre y una acelerada fuga de los depósitos bancarios.En este contexto el ministro Cavallo anuncio la implementación del llamado corralito bancario, que implicaba la no disposición de los fondos depositados por 90 días y la bancarizacion de la economía. Esto reporto graves inconvenientes en la economía de los sectores sociales, ya que constituía un cambio demasiado acelerado al que ni el sistema bancario ni la sociedad podían responder. Esto pulverizo la confianza pública de la noche a la mañana. Esta implementación mas allá de todas las argumentaciones posibles violaba el derecho a la propiedad.
Esta situación provoco a fines del 2001 la primera ola de saqueos creándose así una ola de violencia y delincuencia, por lo que el presidente se dirigió a los ciudadanos declarando el estado de sitio por 30 días. Inmediatamente se produjo el primer cacerolazo. Inmediatamente el ministro Cavallo y el resto del gabinete presentaron la renuncia. Luego llegaron los incidentes de violencia, pedradas contra la casa de gobierno, a lo que el Gob. respondió con represión policial. Esa tarde el presidente pedía al justicialismo que formara parte del gobierno para consolidar una unidad nacional, quien expreso su negativa por cogobernar. Finalmente el presidente abandona la Casa de Gobierno en helicóptero dejando como resultado de esta jornada 30 muertos.
Dos días después la Asamblea Legislativa aprobó la designación de Rodríguez Saa, quien estableció la suspensión del pago de la deuda externa. Propuso demasiadas medidas que parecían imposibles de cumplir por lo que se creo una desconfianza general. Cuando este asumió realizo un pacto con los demás gobernadores peronistas que estipulaba que quien asumiera la presidencia solo lo haría hasta que se conozca el veredicto de las urnas. Kirchner, Gob. de Sta Cruz denunciaba un pacto entre el radicalismo, el menemismo y Rodríguez Saa para continuar en el Gob. más allá de la fecha estipulada.
El 28 de diciembre se produjo el segundo cacerolazo donde la gente se manifestó en contra de la corte suprema, las restricciones bancarias, las designaciones de funcionarios cuestionados y se pidieron sus renuncias.
Inesperadamente, tras solo 5 días en el poder, Rodríguez Saa presento su renuncia por la falta de apoyo de los gobernadores peronistas.
Inmediatamente asume Ramón Puerta en razón del orden sucesorio. Al día siguiente asumió Camaño, convirtiéndose en el cuarto presidente.
Por ultimo se nombro a Duhalde quien obtuvo cierto éxito debido a la negociación con los sectores no peronistas. La Asamblea estaba de acuerdo con que sea el presidente hasta cumplir el mandato en el 2003, en cambio, el ARI, el frepaso y las fuerzas de izquierda reclamaban la necesidad de elecciones. Acto seguido se sucedieron varios cacerolazos donde se combinaron as protestas contra las restricciones bancarias, la exigencia de elecciones y un cierto rechazo a la figura de Duhalde. Finalmente el 2 de enero juro el nuevo presidente, siendo el quinto en 13 días.
El gobierno de Duhalde constituyo una especie de coalición que fue apoyada por el radicalismo, el frepaso, el peronismo bonaerense y el justicialismo.

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